Approche plurielle des sociétés| Les Clefs |
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histoire
| 25/01/05 | MONDE |
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| Jean Martin Coly | ||
Depuis plusieurs années, on utilise abondamment la notion d’identité à propos des conflits ethniques ou nationalistes, des regroupements économiques, mais aussi pour analyser les relations interculturelles ou les comportements des acteurs. |
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| 25/01/05 | AFRIQUE, FRANCE |
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| Jean Martin Coly | ||
La présence française en Afrique subsaharienne : une colonisation constante. |
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De la « mission civilisatrice » au temps de la colonisation, à la « coopération militaire » avec les accords bilatéraux de défense, l’impérialisme français a toujours considéré l’Afrique comme… |
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| 13/11/04 | |
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| FRANCE, AMÉRIQUE CENTRALE, AMÉRIQUE DU NORD, EUROPE GÉOGRAPHIE, HISTOIRE, SOCIÉTÉ |
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| Jean Martin Coly | |
Interview de Louis Naud Pierre |
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Haïti, en l’espace de quelques années, il n’y eut pratiquement plus d’Indiens. Ils furent réduits en esclavage, par les Espagnols, qui les utilisèrent… |
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| 11/10/04 | |
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| FRANCE, AMÉRIQUE DU SUD HISTOIRE, SOCIÉTÉ |
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| Pancho Moya | |
| Il y a 400 chiliens à Bordeaux et il y a 400 visions du Chili. | |
| Pour nous il n’y a pas de pays plus beau que le Chili. Nous ne sommes pas un peuple nationaliste, nous sommes un peuple chauvin. Nous sommes un peuple chauvin car pour nous, il n’y a pas un pays plus beau que celui-là. Quand nous commençons à parler du Chili entre chiliens, ici, ce sont les images de la Cordillère des Andes toute blanche de neige, l’océan Pacifique… | |
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| 04/10/04 | |
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| EUROPE - HISTOIRE, LITTÉRATURE ET POÉSIE, GÉOGRAPHIE, RELIGION, INTIMES REGARDS | |
| Julien Goret | |
| Kazimierz | |
| A Cracovie, l'ancien quartier Juif s'appelle Kazimierz, du nom du roi qui en 1335 a fait de ce qui était alors un simple village une sorte de zone franche économique. En 1495 la communauté juive y est transférée car chassée du centre ville par la construction de l'université… | |
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| 06/08/04 | |
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| Afrique - gÉographie, histoire, linguistique, pOLItique, sociÉTÉ | |
| Jean Martin Coly | |
| L'ethnie, une histoire complexe | |
| Le fait ethnique reste un sujet central du débat sur la démocratie en Afrique. La libéralisation politique et le retour à un système électoral pluraliste posent le problème de la cohésion de pays parfois fort disparates. Le concept d'ethnie est lui-même abondamment traité dans les manuels. Mais il n'est pas aisé de le… | |
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| 23/07/04 | |
|---|---|
| asie - histoire, linguistique, philosophie, sociÉTÉ | |
| Jean Lagane | |
| Le Japonais contemporain, entre acculturation et japonisation | |
| Fédérer un réseau de chercheurs francophones sur des problématiques communicationnelles autour de la plate-forme Asie Pacifique nécessitait de préciser les caractéristiques de cette discipline, ses valeurs nodales et son périmètre d’action. Cette pensée qui me taraudait l’esprit m’a conduit… | |
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| 22/07/04 | |
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| MOYEN ORIENT - HISTOIRE, POLITIQUE, SOCIÉTÉ | |
| Israël : 14 mai 1948 | |
| Déclaration d'indépendance (extraits) |
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| 1948, l’Etat indépendant d’Israël voit le jour. David Ben Gourion lit devant les délégués membres du Conseil national juif, cette proclamation chargée d’idéaux qui devait faire de juifs, des Israéliens. | |
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| 22/07/04 | |
|---|---|
| MOYEN-ORIENT - HISTOIRE, SOCIÉTÉ | |
| Déclaration Balfour | |
| extraits | |
| Le 2 novembre 1917, Lord Arthur J. BALFOUR ministre des affaires étrangères britanniques envoie à Lord Lionel W.Rotchschild, un des principaux responsables de l’Organisation sioniste, une lettre passée à la postérité sous le nom de « Déclaration Balfour ». | |
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| 21/07/04 | |
|---|---|
| europe - GÉOGRAPHIE, histoire, LINGUISTIQUE, SOCIÉTÉ | |
| Carlos Montaña | |
| Le paradoxe Catalan | |
| On dénombre, dans le monde, quatre cents millions d’hispanophones et seulement dix millions de « catalanophones » potentiels. Dans ce chiffre, nous incluons les Catalans, les Français et les Italiens qui parlent le catalan. Si nous devions donner une idée des particularités de cette langue et de sa situation, nous pourrions dire : le catalan est dans… | |
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| 20/07/04 | |
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| france, Moyen orient - histoire, linguistique, religion | |
| Maud Sterlingots | |
| De glissements sémantiques en dérapages politiques | |
| Jours après jours, la France bruisse de l’affreux relent des racismes. Un fait divers qui n’en fut pas un, a mis en lumière la tension extrême qui règne entre communautés différentes au risque de confirmer que dans la patrie instigatrice des Droits de l’Homme, il est maintenant impossible de vivre ensemble. Confusion, perte de sens, frustration, victimisation… | |
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| 20/07/04 | |
|---|---|
| MOYEN ORIENT - ÉCONOMIE, GÉOGRAPHIE, HISTOIRE, POLITIQUE, RELIGION, SOCIÉTÉ | |
| Daniel Surprenant | |
| Irak | |
| Dans la situation actuelle en Irak, on semble trop souvent mettre de côté la dimension ethnique. On nous présente trop souvent la situation comme un conflit entre nations. Certes, le sentiment national a sa logique et influence les acteurs mais comment expliquer la résistance à… | |
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| 11/07/04 | |
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| AMÉRIQUE DU NORD - HISTOIRE, RELIGION | |
| Maud Sterlingots | |
| D’autres Pères fondateurs | |
| Que n’a-t-on pas dit et écrit sur l’étroite imbrication entre histoire, quotidien et religion aux Etats-Unis d’Amérique. Des Pilgrim Fathers au président Bush, des quakers aux télé-évangélistes la société est imprégnée de tant de signes, de références à l’appartenance religieuse qu’une fois pour toute il est admis que les USA… |
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| 04/07/04 | |
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| france, afrique - ÉCONOMIE, gÉOGRAPHIE, histoire, SOCIÉTÉ | |
| Jean-Martin Coly | |
| Trajectoires et réseaux communautaires des femmes Diolas à Bordeaux | |
| Les femmes Diolas sont venues directement de leur village de Casamance. Elles rencontrent en France des difficultés d’adaptation. Entre autre des problèmes liés à la perte de certains repères culturels, à un isolement qui parfois peut s’avérer être un handicap dans leur intégration, à des problèmes de communication en français dans leurs… | |
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| 16/04/04 | |
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| afrique - histoire, LITTÉRATURE-POÉSIE, POLITIQUE, SOCIÉTÉ | |
| Boubacar Boris Diop | |
| « Ah oui ! Les Tutsi du Rwanda ! Ces gens qui utilisent le génocide pour justifier leur propre cruauté. » | |
| Nous sommes en 1998 et celui qui parle ainsi en faisant délicatement tinter des glaçons dans son verre de whisky est un jeune Zurichois patron d’une ONG d’aide au développement. Six ans après cette scène, je n’ai toujours pas compris –ni oublié- l’intense lueur de haine que j’ai surprise dans le regard de Bénédict… | |
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